Trang chủ › Tin tức & tài liệu
Bài viết, tài liệu và câu chuyện liên quan tới các nơi hiện ra. Chọn loại bài để lọc.
Năm 1610, theo các tài liệu cổ tại Pangasinan, Philippines, một nông dân nghe tiếng gọi huyền nhiệm và thấy Đức Mẹ bồng Chúa Giêsu, tay cầm tràng hạt, hiện trên ngọn cây phủ mây, chỉ nơi xây nhà thờ. Tượng Đức Mẹ Manaoag bằng ngà voi từ thế kỷ 17 được đội triều thiên giáo luật năm 1926 và nay là một trong những ảnh Đức Mẹ được tôn kính nhất Philippines.
Theo truyền khẩu từ thế kỷ 16 tại Velankanni, Ấn Độ, Đức Mẹ bồng Chúa Hài Đồng hiện ra xin sữa nơi cậu bé chăn cừu, chữa lành cậu bé què bán sữa bơ và cứu các thủy thủ Bồ Đào Nha giữa bão biển. Năm 2024, đền thánh nhận nihil obstat của Bộ Giáo lý Đức tin — sự nhìn nhận hoa trái thiêng liêng, không phải tuyên bố siêu nhiên.
Xà Sơn không phải là nơi Đức Mẹ hiện ra. Năm 1870, giữa cơn nguy khốn của giáo phận Thượng Hải, cha bề trên Dòng Tên Gu Zhen Sheng khấn hứa xây một vương cung thánh đường tạ ơn nếu Đức Mẹ che chở giáo phận. Lời khấn ấy đã sinh ra đền thánh quốc gia của Giáo hội tại Trung Quốc và ngày lễ 24 tháng 5 của toàn thể Giáo hội.
Tháng 4 năm 1900, khi Loạn Nghĩa Hòa Đoàn tấn công làng Công giáo Đông Lư ở Hà Bắc, giáo dân thuật lại Đức Mẹ mặc áo trắng hiện ra trên bầu trời che chở cho làng. Năm 1924, Công nghị Thượng Hải chọn ảnh Đông Lư làm ảnh chính thức của 'Đức Mẹ Trung Hoa' và thánh hiến cả dân tộc Trung Quốc cho Đức Mẹ.
Tháng 10 năm 1992, tại làng Aokpe hẻo lánh ở bang Benue, Nigeria, cô bé Christiana Agbo, 12 tuổi, bắt đầu thuật lại những lần gặp Đức Mẹ. Ngày 4 tháng 8 năm 1994, một Bánh Thánh được thuật là hiện ra trên lưỡi cô trước mặt đặc phái viên của giám mục. Lòng sùng kính tại Aokpe được giám mục cho phép, nhưng chưa có sắc lệnh công nhận trang trọng.
Ngày 27 tháng 11 năm 1982, một linh ảnh nhỏ Đức Mẹ Kazan trong nhà vợ chồng Nazzour tại khu Soufanieh, Damascus, bắt đầu tiết ra dầu ô-liu tinh khiết; thị nhân Myrna Nazzour sau đó thuật lại năm lần Đức Mẹ hiện ra với sứ điệp nòng cốt là sự hiệp nhất Kitô giáo. Đến nay, Giáo hội vẫn chưa ra phán quyết chính thức về Soufanieh.
Từ đêm 17 tháng 8 năm 2000 đến tháng 1 năm 2001, ánh sáng lạ và hình bóng Đức Mẹ xuất hiện trên Nhà thờ Thánh Máccô tại Assiut, Thượng Ai Cập, trước hàng ngàn nhân chứng cả Kitô hữu lẫn Hồi giáo. Văn bản nhìn nhận tại đây chỉ ở cấp Hội đồng Linh mục thành phố — mức căn cứ yếu nhất trong ba nơi hiện ra tại Ai Cập.
Rạng sáng 11 tháng 12 năm 2009, Đức Mẹ hiện ra toàn thân sáng rực trên vòm Nhà thờ Đức Mẹ và Tổng lãnh thiên thần Micae tại Warraq al-Hadar, Giza, kéo dài ba giờ và được hàng ngàn người quay lại bằng điện thoại. Tòa Giám mục Chính thống Copt Giza đã ra tuyên bố chính thức xác nhận ngay trong tháng 12 năm 2009.
Từ tối 2 tháng 4 năm 1968, hình bóng Đức Mẹ sáng rực xuất hiện trên mái Nhà thờ Chính thống Copt tại Zeitoun, Cairo, lặp lại suốt khoảng ba năm trước đám đông có lúc lên tới 250.000 người thuộc mọi tôn giáo. Ngày 4 tháng 5 năm 1968, Thượng phụ Chính thống Copt Kyrillos VI chính thức xác nhận các lần hiện ra là thật.
Tượng Đức Mẹ trắng trên núi Tà Pao được cung hiến năm 1959, bị chiến tranh làm lãng quên rồi được tìm lại và trùng tu. Ngày 29 tháng 9 năm 1999, ba em học sinh thuật thấy Đức Mẹ hiện ra tại đây — biến cố đến nay chưa được Giáo hội chính thức công bố, nhưng Tà Pao đã trở thành trung tâm hành hương lớn của Giáo phận Phan Thiết.
Tháng 9 năm 1885, quân Văn Thân bao vây giáo xứ Trà Kiệu suốt 21 ngày đêm, nã pháo liên tục vào nhà thờ mà không phá được. Chính binh lính đối phương thuật lại đã thấy một Bà đẹp mặc áo trắng đứng trên nóc nhà thờ. Giáo phận Đà Nẵng đến nay vẫn chưa tuyên bố siêu nhiên, nhưng đã chọn Trà Kiệu làm Trung tâm Thánh Mẫu từ năm 1971.
Chiếu chỉ cấm đạo năm 1798, đoàn tín hữu Dinh Cát trốn vào rừng La Vang, truyền thống Đức Mẹ hiện ra dưới cây đa dạy hái lá chữa bệnh — và hành trình hơn hai thế kỷ để La Vang trở thành Trung tâm Thánh Mẫu toàn quốc của Việt Nam.
