Trang chủ › Tin tức & tài liệu
Bài viết, tài liệu và câu chuyện liên quan tới các nơi hiện ra. Chọn loại bài để lọc.
Ngày 6/3/2024, Đức Giám mục Civita Castellana Marco Salvi tuyên bố các sự kiện tại Trevignano Romano không siêu nhiên và cấm mọi cử hành, hành hương liên quan; Bộ Giáo lý Đức tin xác nhận sắc lệnh ngày 27/6/2024. Về mặt dân sự, xét nghiệm ADN cho thấy “máu” trên tượng trùng ADN của chính bà Cardia, và vợ chồng bà bị đưa ra xét xử về tội lừa đảo.
Ta' Pinu chưa từng nhận sắc lệnh tuyên bố tính siêu nhiên, nhưng được Giáo hội cổ võ liên tục hơn 140 năm: triều thiên giáo luật năm 1935, Hoa Hồng Vàng của hai triều giáo hoàng và buổi cầu nguyện của Đức Phanxicô năm 2022.
Một phụ nữ nông dân nghèo ở đảo Gozo nghe tiếng gọi từ một nhà nguyện bị lãng quên, giữ kín bí mật suốt hai năm bệnh tật — trước khi người thứ hai lên tiếng xác nhận ông cũng đã nghe tiếng gọi ấy.
Một chiếc chân bị cưa được hoàn lại sau hơn hai năm, với hồ sơ giáo luật và chứng từ công chứng còn lưu giữ; và những quả bom rơi xuống vương cung thánh đường năm 1936 mà không quả nào nổ — hai biến cố nổi tiếng nhất gắn với Đức Mẹ Trụ Cột, nhìn dưới ánh sáng của hồ sơ và của sự thận trọng của chính Giáo hội.
Theo truyền thống Kitô giáo cổ xưa nhất của Tây Ban Nha, Đức Mẹ — khi còn sống tại Giêrusalem — đã hiện đến Zaragoza năm 40 để nâng đỡ Tông đồ Giacôbê đang nản chí, để lại cột trụ đá jasper làm dấu chỉ. Bài viết trình bày câu chuyện truyền thống cùng những chứng từ lịch sử còn lại của nó.
Mặt tiền trắng tinh như đường phèn giữa hai tháp gạch đỏ, phòng Camarín rực vàng do nghệ nhân bản địa Francisco Miguel thực hiện, và mỗi tháng Năm, pho tượng gần 500 năm tuổi lại «xuống núi» thăm thành phố Tlaxcala trong lễ La Bajada.
Chỉ mười năm sau Guadalupe, một Juan Diego khác — Juan Diego Bernardino của Tlaxcala — gặp Đức Mẹ giữa trận dịch năm 1541, được dẫn tới một suối nước chữa lành và báo trước pho tượng của Mẹ ẩn trong thân cây ocote đang cháy mà không tàn.
Cuộc đời ẩn khuất của nữ y tá Pierina Gilli (1911–1991), lần hiện ra với ba hoa hồng ngày 13/7/1947, Giờ Ân Sủng trưa 8/12/1947 tại nhà thờ chính toà Montichiari, gần hai mươi năm im lặng, và chu kỳ Fontanelle năm 1966 bên Suối Ân Sủng.
Từ tuyên bố "không đáng tin" năm 1984 đến thư phán đoán tích cực của Bộ Giáo lý Đức tin ngày 5/7/2024 và sắc lệnh Nihil obstat của Giám mục Brescia: toàn bộ tiến trình phân định về Montichiari – Fontanelle, gồm cả những điểm Tòa Thánh yêu cầu làm sáng tỏ trong các sứ điệp của Pierina Gilli.
Từ nguyện đường tranh năm 1754 đến vương cung thánh đường Tân Gothic hoàn thành năm 1949 bắc qua hẻm núi sâu 100 m — cùng ba sắc lệnh của Đức Piô XII và Đức Phaolô VI tôn vinh linh ảnh Đức Mẹ Las Lajas, và vì sao các văn kiện ấy không phải là phán quyết công nhận siêu nhiên.
Khoảng năm 1754, giữa cơn bão trong hẻm núi Guáitara (Colombia), bé Rosa — câm điếc từ bẩm sinh — bỗng cất tiếng nói khi cùng mẹ trú trong hang đá; ít lâu sau, trên vách đá ấy, dân chúng nhận ra linh ảnh Đức Mẹ Mân Côi được tin là in sâu vào trong đá.
Ngày 11 tháng 11 năm 2009, Đức Giám mục Cleveland Richard G. Lennon — hành động theo chỉ thị của Tòa Thánh — ban Sắc lệnh 1148/2009 tuyên bố các lần hiện ra và lời nội tâm được loan truyền cho bà Maureen Sweeney-Kyle “không có nguồn gốc siêu nhiên”, cấm cử hành các bí tích tại khu Maranatha và khuyên tín hữu ngừng tụ họp tại đó. Đức Giám mục Nelson J. Pérez tái khẳng định toàn bộ sắc lệnh năm 2019, trong khi phong trào Holy Love vẫn tiếp tục hoạt động ngoài sự hiệp thông với giáo phận.
