Trang chủ › Tin tức & tài liệu
Bài viết, tài liệu và câu chuyện liên quan tới các nơi hiện ra. Chọn loại bài để lọc.
Bên bờ sông Saint-Laurent (Canada), ngôi nhà thờ đá cổ nhất nước này giữ hai biến cố lạ: mùa đông 1879, một “cầu băng” kết thành sau những ngày giáo dân lần hạt liên lỉ; tối 22 tháng 6 năm 1888, tượng Đức Mẹ được ba nhân chứng thấy từ từ mở mắt. Đây là truyền thống kính viếng lâu đời làm nên Đền thánh Quốc gia của Canada.
Ngày 28 tháng 11 năm 1981, tại một trường trung học ở Kibeho (Rwanda), Đức Mẹ hiện ra với nữ sinh Alphonsine Mumureke và xưng là “Mẹ của Ngôi Lời”. Các thị kiến năm 1982 về sông máu như báo trước thảm kịch 1994. Năm 2001, Kibeho trở thành nơi hiện ra duy nhất ở châu Phi được Tòa Thánh công nhận.
Ngày 25 tháng 9 năm 1983, tại San Nicolás de los Arroyos (Argentina), bà Gladys Motta — một nội trợ chỉ học bốn năm tiểu học — thấy Đức Mẹ Mân Côi hiện ra khi đang lần hạt tại nhà. Hơn 1.800 sứ điệp về sau, Giám mục giáo phận tuyên bố các cuộc hiện ra có tính siêu nhiên và đáng tin vào năm 2016.
Năm 1976, tại nông trại Finca Betania gần Cúa, Đức Mẹ hiện ra với Maria Esperanza dưới tước hiệu “Đấng Hòa Giải Mọi Dân Tộc và Quốc Gia”. Sau cuộc điều tra công phu với hàng trăm nhân chứng, Giám mục Los Teques tuyên bố các lần hiện ra là xác thực và siêu nhiên năm 1987.
Tháng 10 năm 1859, giữa rừng Wisconsin, thiếu nữ Bỉ nhập cư Adele Brise ba lần gặp một Bà sáng láng tự xưng là Nữ Vương Thiên Đàng. Sứ mệnh Đức Mẹ trao — quy tụ và dạy giáo lý cho trẻ em vùng hoang dã — làm nên lần hiện ra đầu tiên và đến nay là duy nhất tại Hoa Kỳ được Giáo hội chính thức công nhận.
Từ năm 1985, bà Julia Kim tại Naju (Hàn Quốc) loan truyền tượng Đức Mẹ chảy nước mắt và các “sứ điệp tình yêu”. Tổng Giáo phận Gwangju kết luận năm 1998 các hiện tượng không siêu nhiên, cấm hành hương và sùng kính tại đây; năm 2008 giáo phận ban sắc lệnh vạ tuyệt thông tiền kết đối với việc cử hành bí tích tại các cơ sở tự lập ở Naju.
Bà Veronica Lueken tại Bayside, New York loan truyền các lần hiện ra từ năm 1970 với sứ điệp tận thế, trong đó có tuyên bố về một “giáo hoàng mạo danh”. Ngày 4 tháng 11 năm 1986, Giám mục Brooklyn tuyên bố các “thị kiến Bayside” hoàn toàn thiếu tính xác thực, các sứ điệp trái giáo huấn của Giáo hội; phán quyết được tái khẳng định năm 2016.
Năm 1968, tại cánh đồng Alcaparrosa ở El Palmar de Troya (Tây Ban Nha), các thị kiến được loan truyền và Clemente Domínguez nổi lên với sứ điệp tận thế. Tổng Giám mục Seville lên án từ năm 1970; sau các vụ truyền chức trái phép năm 1976, Domínguez tự xưng là “Giáo hoàng Gregory XVII” năm 1978 — trở thành giáo hội ly giáo tách khỏi Giáo hội Công giáo.
Bà Rosa Quattrini tại San Damiano (Ý) loan truyền các lần hiện ra hằng tuần từ năm 1964 đến 1981 với hơn 2.000 sứ điệp được ghi lại. Giáo phận Piacenza cấm đoán từ năm 1965 và ra Thông báo chính thức ngày 1 tháng 5 năm 1980 tái khẳng định các sự kiện “không có nền tảng siêu nhiên”; được tái khẳng định năm 1986 với sự ủng hộ của Tòa Thánh.
Bà Ida Peerdeman tại Amsterdam loan truyền 56 sứ điệp của “Đức Mẹ Mọi Dân Tộc” từ năm 1945 đến 1959. Ngày 27 tháng 3 năm 1974, Bộ Giáo lý Đức tin bỏ phiếu nhất trí tuyên bố các hiện tượng này không siêu nhiên (“constat de non supernaturalitate”); phán quyết được công bố công khai ngày 11 tháng 7 năm 2024.
Bà Mary Ann Van Hoof tại Necedah (Wisconsin, Hoa Kỳ) loan truyền các thị kiến từ năm 1949 với sứ điệp mang bối cảnh Chiến tranh Lạnh, từng thu hút khoảng 100.000 người trong một ngày. Năm 1955, Giám mục La Crosse tuyên bố chính thức mọi tuyên bố của bà đều là sai; nhóm ủng hộ về sau bị đặt vạ cấm chế và ly khai khỏi Giáo hội Công giáo.
Từ tháng 10 năm 1949, bốn bé gái tại Heroldsbach (Đức) loan truyền hàng ngàn lần hiện ra, thu hút khoảng 1,5 triệu khách hành hương bất chấp lệnh cấm. Bộ Thánh vụ ban sắc lệnh cấm sùng kính ngày 18 tháng 7 năm 1951 và Đức Piô XII xác nhận ngay hôm sau; phán quyết không siêu nhiên được tái khẳng định cả khi nơi cầu nguyện được phép lập năm 1998.
